我們所認為的logo設(shè)計簡單，標志性的形象，代表個人品牌往往被認為是一個現(xiàn)代現(xiàn)象。但幾百年來，甚至幾千年來，人類一直在使用標志和簽名來識別和區(qū)分自己。事實上，在有記錄的歷史中，許多象征性的設(shè)計工作都是關(guān)于視覺傳達身份的。

logo年代的歷史可以追溯到古代的家譜、象形文字和象征主義。logo的早期版本是在中世紀（公元1300年左右）發(fā)展起來的，因為商店和酒吧用標牌來表示他們所做的事情。第一個現(xiàn)代logo設(shè)計是在20世紀初創(chuàng)建的，隨著大規(guī)模印刷而發(fā)展。

請繼續(xù)閱讀logo設(shè)計的歷史，這將突出歷史聯(lián)系，并幫助任何希望設(shè)計logo的人創(chuàng)造更強大和有效的東西。

繪畫藝術(shù)中象征主義的古代基礎(chǔ)
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白色的nefer標志、黑色的neb標志和wedjat眼睛可以被解讀為“所有健康的好東西”。通過吉蒂·諾文。

公元前7萬年到公元前7萬年間，世界各地的原始民族通過在洞穴中畫動物奠定了繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)。大約在公元前8000年，亞述、埃及、迦太基、波斯、媒體和蘇美爾的人們創(chuàng)造了陶器，傳播美學、倫理、文化、社會政治和宗教信息。

即使在這些遙遠而原始的歷史長河中，人們和文化也在用符號和插圖來表達自己和他們的思想。從公元前四千年開始，在古埃及，這一點最為明顯。埃及人不僅發(fā)展了象形文字，這是一種正式的書寫系統(tǒng)，圖像代表文字或聲音，而且他們也是多產(chǎn)的藝術(shù)家。他們的繪畫和雕塑包括特定的象征性圖像和具有特定含義的顏色。

古埃及人在他們的設(shè)計中使用網(wǎng)格系統(tǒng)，就像今天許多l(xiāng)ogo設(shè)計師所做的那樣。通過休斯頓自然科學博物館。

公元前2125年至1991年間，埃及設(shè)計中出現(xiàn)了網(wǎng)格。這一發(fā)展對logo設(shè)計至關(guān)重要，因為它確保藝術(shù)家有效地保持比例和比例，并保證同一設(shè)計的統(tǒng)一復制。

并不是說埃及人壟斷了象征性地使用圖像。在同一時期，中國書法以文字的形式發(fā)展起來。這里每個單詞或想法都有它自己的符號，這個基礎(chǔ)影響后來的語言，甚至那些不那么視覺化的語言（比如英語）。

logo的文盲遺產(chǎn)
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縱觀中世紀的歐洲，我們可以看到兩種截然不同的視覺語言出現(xiàn)：紋章的頂部和象征性的標志。

15世紀的德國盾徽。通過維基百科。

紋章是一個分配設(shè)計元素社會意義和地位的系統(tǒng)。一套特定的顏色和形狀將代表一個特定的貴族家庭。這組圖像結(jié)合在一起，形成了一個獨特的武器外套。聽起來很熟悉？

盡管最初的目的有點不同，在戰(zhàn)爭中識別敵我軍的結(jié)果是一樣的。設(shè)計元素有了意義，幫助人們識別自己喜歡的“品牌”。

在貴族之外，大多數(shù)人是文盲。在中世紀晚期（公元900-1300年），人口開始增長，導致越來越多的人移居城市。社會從自給自足的農(nóng)業(yè)生活方式轉(zhuǎn)向更加專業(yè)化和多樣化的貿(mào)易。這意味著更多的商品化，因為人們無法制造出他們所需要的一切。商店開始懸掛標志，以確定他們提供的商品或服務(wù)，認為條紋理發(fā)店的電線桿和十字架代表藥店。

綠龍酒吧的招牌。通過Pinterest。

1389年，英國國王理查德二世通過了一項法律，要求釀造啤酒的企業(yè)懸掛一個標志，表明他們做了什么（或冒著被沒收啤酒的風險）。（這實際上是一項安全措施，因為當時飲用水并不總是好的。）這導致企業(yè)通過在標志上添加紋章圖片來區(qū)分自己。一家酒吧會變成青龍，另一家變成兩只公雞。這些形象變成了名字，讓顧客對他們最喜歡的釀酒商產(chǎn)生品牌忠誠度。

雖然這些圖片本身并不像我們在當前l(fā)ogo S上看到的那樣具體（比如，一條綠龍就是一條綠龍，即使每次復制的內(nèi)容都不完全相同），但你可以看到歷史是如何發(fā)展的……

紙紡織技術(shù)logo
燃料的進一步開發(fā)-

到公元105年，中國開始了造紙工業(yè)。公元610年左右，它擴展到了日本。相比之下，直到公元1276年左右，紙張才由阿拉伯商人進口到歐洲，在意大利首次生產(chǎn)。它最終于公元1495年左右在英國制造。

15世紀的印刷商標。通過粉碎雜志

約翰內(nèi)斯·古登堡于1440年發(fā)明了印刷機，這使得印刷材料的生產(chǎn)變得更加普遍，為現(xiàn)代logo設(shè)計奠定了基礎(chǔ)，因為材料的作者和印刷商試圖聲稱擁有他們的作品。

到了15世紀末，各種各樣的印刷商開始使用a601s來識別他們的作品。

早期美國報紙廣告。通過威廉斯堡殖民地基金會。

印刷帶來更多的印刷作品。在17世紀中期，我們看到了第一份定期發(fā)行的印刷報紙。這些很快就流行起來了。你知道報紙是什么基金嗎？廣告。印刷品給企業(yè)提供了新的理由，讓他們在競爭中脫穎而出；他們不想花錢為任何舊鞋匠做廣告，他們想為他們的鞋店做廣告。

產(chǎn)業(yè)化+廣告=早期品牌
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想到工業(yè)革命，大多數(shù)人首先想到的是蒸汽機、大型工廠和軋棉廠。但這并不是19世紀唯一一種改進的技術(shù)。

通過Tim Broadwater進行彩色光刻。

在19世紀，印刷機的結(jié)構(gòu)和新的蒸汽動力設(shè)計的改變使印刷材料的大規(guī)模生產(chǎn)成為可能。1840年，彩色平版印刷術(shù)首次出現(xiàn)在美國，彩色印刷標簽、廣告和海報成為一種普遍現(xiàn)象。

隨著工業(yè)革命的到來，中產(chǎn)階級也出現(xiàn)了。第一次，不在社會上層的人有了可支配收入。這導致零售和城市中心的增加。當然，隨著企業(yè)的建立和成長，品牌也隨之發(fā)展。

通過天書故事

1885年，弗蘭克·梅森·羅賓遜設(shè)計了可口可樂logo，開啟了logo設(shè)計的現(xiàn)代時代。就像現(xiàn)在口渴的通勤者尋找星巴克logo一樣，在世紀之交，人們上下班或是剛出城的人可以尋找可口可樂logo，然后停下來喝一杯?？煽诳蓸返膌ogo仍然是世界上最受認可的品牌之一。

1910年至1913年間，商用logo S在美國和歐洲成為一種常見的景象。1914年，顧拜旦（pierre de coubertin）設(shè)計奧運會會旗時，a601已經(jīng)超越了商業(yè)市場。這回到了logo的根源-它早于大多數(shù)商業(yè)形式，但回到了部落認同和文化交流突出了一個事實，即logo S不僅僅是商業(yè)標志，而是有更深的文化意義。對于新一代消費者來說，這可能是他們第一次以這種共同的方式思考logo S。

logo設(shè)計開創(chuàng)了
的創(chuàng)意與思考時代-

保羅蘭德的IBM logo。

1956年，Paul Rand設(shè)計了具有人眼和蜜蜂特征的標志性象形IBM logo。大多數(shù)logo歷史學家認為這是logo設(shè)計史上的一個轉(zhuǎn)折點。

無論是一個標志性的形象還是一個更大的趨勢，20世紀50年代標志著圍繞logo S的思維模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。隨著公司意識到符號的影響力，人們開始從簡單地創(chuàng)造實用的logo S來進行識別，并開始投入大量精力故意給自己的企業(yè)打上烙印。

上世紀60年代初，倫敦平面設(shè)計和藝術(shù)總監(jiān)現(xiàn)場的各種思想領(lǐng)袖們，乘著這股深思熟慮的logo設(shè)計浪潮，決定進行合作，以更普遍地改善整個設(shè)計領(lǐng)域。1962年，他們創(chuàng)立了D&AD、設(shè)計和藝術(shù)指導。該組織稱其意圖是促進廣告和設(shè)計方面的卓越成就。1962年至1964年間，查爾斯·庫里和A·邁克爾·諾爾創(chuàng)造了第一批計算機藝術(shù)，標志著logo設(shè)計即將發(fā)生的變化。

1977年是logo設(shè)計的重要一年，因為米爾頓·格拉澤為紐約州商務(wù)部的營銷活動設(shè)計了經(jīng)典的I Heart NY象形圖。

號

同樣在今年，美國國家公路交通安全管理局（nhtsa）設(shè)計并注冊了生命之星logo，這是一顆六角的藍色星星，上面有一根阿斯克勒庇烏斯的桿子。（也就是你在每輛救護車或其他急救車上看到的logo）。

在20世紀后半葉，logo成為企業(yè)的必備產(chǎn)品。如果你想讓顧客記住你，你必須有一個，它必須是獨特的，簡單和干凈的。

數(shù)字時代帶來了風格化和適應性
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20世紀70年代，計算機生成圖像（cgi）和計算機輔助繪圖（cad）技術(shù)得到發(fā)展。上世紀90年代，我們看到了個人電腦的普及。在21世紀初，adobe開發(fā)了in design和photoshop，為大眾帶來了復雜的數(shù)字圖形設(shè)計工具。

隨著數(shù)字時代的到來，社會開始發(fā)生變化，人們開始在屏幕上消費越來越多的媒體。設(shè)計師和品牌開始用他們的logo創(chuàng)造。例如，在20世紀80年代，MTV出現(xiàn)了，并采取了一個基本的logo，并使其不斷變化。這種活力定義了品牌。由于logo是動畫，炸毀，崩潰，以及其他不斷變化，它加強了另類，前衛(wèi)的MTV品牌信息。在數(shù)字屏幕出現(xiàn)之前，這種操作是不可能的。

在互聯(lián)網(wǎng)的早期，設(shè)計師試圖通過使屏幕上的東西看起來像屏幕外的東西來幫助人們適應新技術(shù)。這種風格被稱為skeuomorphism。它表現(xiàn)在漸變，陰影，人造木材和金屬紋理意欲帶來的深度。

在web 2.0a601creator上創(chuàng)建

21世紀初，隨著web 2.0的興起，情況略有變化。雖然這個詞泛指網(wǎng)站的發(fā)展方式和使用的技術(shù)的轉(zhuǎn)變，但它也成為一種視覺運動。web 2.0logo變得無處不在：圓形的字母、明亮的顏色和多個漸變（通常在文字標記的中間有一條清晰的線）。

隨著世界對數(shù)字技術(shù)越來越適應，不再需要在二維世界中模擬三維空間。輸入：平面設(shè)計。

財務(wù)顧問logo作者Chris Kay

Spartakus logo作者Misteradli

極簡主義和平面設(shè)計，乍一看，可能是設(shè)計上的倒退。這些樣式的元素去掉了一些風格特征，如陰影、紋理和漸變，這些特征似乎使文本和其他圖形從計算機屏幕或打印頁面上“抬起”。但最簡約的logo S和平坦的logo設(shè)計真正實現(xiàn)的是更清晰、更干凈、更現(xiàn)代的感覺，以及對溝通內(nèi)容的最小干擾。

谷歌定期更新logo，但變化總是很小，使現(xiàn)代logo，但仍然立即可識別。

而現(xiàn)在，平面設(shè)計已經(jīng)走到了盡頭。

20世紀10年代教會我們的是，品牌需要在logo年代接受適應性。logo的一個版本能活20-30多年的日子已經(jīng)一去不復返了。即使是大品牌也接受了這樣一個事實：為了保持最新，他們需要定期更新logo。

請注意，這并不意味著要進行一次徹底的檢修，而是要對logo進行細微的風格更改，以保持其最新。

logo S簡史結(jié)
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諾蒙設(shè)計的未來食品中心logo

縱觀logo設(shè)計的浩瀚曲折的歷史，是迷人而有用的，因為它能讓我們看到現(xiàn)在是什么在影響著我們的設(shè)計理念；無論它們對我們來說是多么有機，它們都浸透在我們的文化和過去的意義中。

logo設(shè)計史上最令人興奮的一件事是，盡管它有著深厚的淵源和廣泛的年代，但仍有很多東西有待于解釋，并繼續(xù)展現(xiàn)在我們眼前。當我們創(chuàng)造新的符號和標志時，我們表現(xiàn)自己和對我們有象征意義的事物的能力將產(chǎn)生我們迷人的共同文化和歷史的無數(shù)創(chuàng)新迭代。

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